Yo fool! Check this shit out!

Installerade detta OS på vår gamla dator, som nu fungerar hur bra som helst. Lyckades precis lösa problemet jag hade tidigare med det trådlösa nätverket, men nu accepterade den WPA-enkryptionen hur lätt som helst. Enda nackdelen med Xubuntu är väl att den har AbiWord istället för OpenOffice, vilket i och för sig är ganska logiskt eftersom Xubuntu ska vara ett lättviktsalternativ. Jag försökte ladda ned OO ändå, och det gick, i alla fall med version 2.4, och det funkar ju bra. Abiword är helt ok annars, men den klarade inte alls av den formatering som var tvungen att använda mig av i uppsatsen.

Nu ska jag testa att installera Ubuntu med en alternate install-CD också, och se om den accepterar mina futtiga 240 MB RAM trots allt. Hade ju varit roligare med Ubuntu.

Annars har jag hunnit plugga lite, men egentligen alldeles för lite. Och så ligger Barthesboken här och väntar, den också. Fortfarande.

Barthes Simpson

På något vis vill jag alltså få in Roland Barthes teorier om myter, d v s de borgerliga synsätt som ligger bakom konstruerandet av semiologiska tecken – det stora arbetet nu är alltså att gå igenom de webbsidor jag tänkt mig (för tillfället Sveriges tio största kommuner). Men det är också det tråkigaste; teorin är det roliga.

I övrigt spelar jag Chrono Trigger till DS:en, samt fortfarande GTA IV till xbox 360.

Xubuntu says Hello bitch!

Nu borde man ju såklart plugga; i nästa vecka har vi ett möte för att stämma av hur långt vi kommit på vår respektive del av grupparbetet, och samtidigt ska vi skriva en individuell rapport. Och så uppsatsen förstås. Men istället bloggar jag för att kunna säga att jag faktiskt gör något.

Och så ska jag installera Xubuntu på vår gamla XP-maskin, som är gammal och trött vid det här laget. RAM-minnet på 240 MB har för länge sedan blivit söndertuggat, så den rör sig långsammare nu än en [valfri skojfrisk liknelse här]. Förhoppningsvis är Xubuntu inte lika tungt som XP. Nu ska jag bara hitta en CD-skiva som jag kan bränna in .iso-filen på, men av någon skum anledning har vi aldrig (tomma) CD-skivor hemma. Men jag orkar inte cykla iväg bara för att köpa en skiva. Men jag vill ju väldigt gärna installera ett nytt OS idag. Stuck between a rock and a hard place.

I övrigt väntar jag bara på att min Roland Barthes-bok ska komma. SEDAN ska jag börja plugga.

The new dirty three

De främsta verktygen i uppsatsen blir således pseudosignifierare., kvasitecken och digitala dokument. Än så länge är dessa de nya dirty three, men jag håller med om att de inte är lika snitsiga som de förra (hyperverklighet, simulacrum och autoreferenter). Gotta love postmodernismen, och det är med viss sorg i hjärtat som jag sviker denna underbara världssyn. Men tyvärr, den hjälpte mig inte i det praktiska biblioteksarbetet. Eller också är jag för dum för att märka det.

Och som en ödets ironi …

lägger allt fler tidningar ned, nu senast två stora amerikanska nyhetstidningar, Chicago Tribune och LA Times. Anledningen: människor är trötta på att leva i köttvärlden. Turn on, tune in, drop out, för 2000-talet. Och någonstans långt inom mig ler jag i mjugg. För det är ju så som alla på något sätt redan visste – snart lämnar vi den fysiska världen bakom oss. Den elektroniska revolutionen är det största steg människan någonsin tagit. Vi reser inte bara modigt dit ingen någonsin tidigare varit, vi konstruerar dessutom själva den platsen.

Artificiality is the new black.

http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?a=862027

Print is osv, osv.

Blogged with the Flock Browser

Fokus! Fokus!

Jag har ändrat fokus på uppsatsen fler gånger än Alice säger ”I say” nere i kaninhålet, men nu kanske det håller. Semiologi. Roland Barthes. Webbsemiologi. Pseudosignifierare. Kvasitecken. Dokument. Webben.

And all that jazz.

Ett förslag. Men det refuserades.

Theoretical introduction to semiotically driven domain-analysis, for use outside of scientific subject knowledge

Constructing the ’semantic web’ – one example of

the need for semiotics in domain-analysis of the world wide web

 

-

 

Hjörland’s and Albrechtsen’s domain-analysis paradigm in LIS aims at understanding different scientific subjects (for example ‘Law’), with an LIS perspective in mind. The theory however is not, in it’s present form, applicable to immaterial subjects like the world wide web, and one reason for this is its lacking in semiotic foundation; the knowledge of how to retrieve and analyze signs, significations and symbols, which is imperative for understanding the semantic web. With a case study concerning the search engine ‘Hakia’, I will present a major shift in domain-analysis, toward a semiotic and semantic a priori understanding of immaterial subjects concerned with the WWW.  

Livet är en sand som i ett timglas rinner

Trumsolo, feberyra, och en ny foobar, samt en liten winamp i papperskorgen, och en liten dator på posten. Inte illa.

Fan, ingen riktig inspiration, va?

—————————

Dagens Allan:

Vattkoppor, kikhosta.  

Mat och hyra och man lever jäms med rumpan.  

Missnöje, urtråkigt.  

Du blev sur och jag blev likadan

Upplägg pro memoria

”I turn to look, and everywhere the world is dead”

Uppsatstråkigheter nedan.

- – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - -

Upplägget blir kanske sålunda: 

Inledning, begreppsförklaring allmän (10)

Introduktion till domänanalysen, framför allt med fokus på dess användning av semantiska och kritiska teorier (i) (10)

Introduktion till semiotiken – viktiga begrepp, Baudrillard, postmodernism.

Viktiga namn: Peirce, de Saussure (ii) (10)

Tidigare forskning (i) (5)

Tidigare forskning (ii) (5)

Analys: utveckling av domänanalysen (30)

Resultat och slutsatser (5 = 75)

- – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – -

Ska förrresten köpa en Asus eee pc, så att jag kan arbeta i Athen den månaden jag är borta. Kan vara bra att ha vid andra tillfällen också. Har hittat den för 1900,-, men finns säkert billigare någonstans. Kan vänta ett tag och vänta på att den går ned i pris.

Är för övrigt för tillfället djupt involverad i praecipiastudier. Se vidare min översättningsblogg.

I övrigt inget. Inget alls. 

Hyper-reality, simulacrum & auto-referents; the dirty three

Så, skillnader mellan simulacra, och i förlängningen hyperverklighet å ena sidan, ochautoreferenter å andra, kan sägas bestå i vad begreppen omfattar. Ett simulacrum är en kopia av något ursprungligt, en tavla exempelvis, som försöker avbilda naturen, eller en idolbild som avbildar en gud. Det ursprungliga finns ändå bakom, oavsett vad man anser det ursprungliga eller verkliga vara.

Hyperverklighet, däremot, kommer närmare begreppet autoreferent; en autoreferent kan vara hyperverklighet, och vice versa. hyperverklighet kan vara allt från McDonald’s-logotypen, till Disneyland, till plastjulgranar, vilka ju har ett original till vilket de hänvisar.

En autoreferent, däremot, kan aldrig hänvisa till något annat överhuvudtaget – en plastjulgran kan aldrig vara en autoreferent, men däremot kan McDonald’s-logotypen vara det: logotypen kan hävdas sakna urpsprung (bokstaven M hänvisar till en bokstav i alfabetet), och M:et hänvisar då till vår bild av McDonald’s, som hänvisar tillbaka till M:et.

Skillnaderna mellan begreppen ligger därmed på en omfattningsnivå – hyperverklighet omfattar både simulacra och autoreferenter, medan ett simulacrum och en autoreferent aldrig kan betyda samma sak. Dock är det så att t.ex. Baudrillard använt simulacra även för symboler som egentligen är autoreferenter, vilket betyder att för honom är simulacra ett ord som täcker in så pass mycket att det inte behöver kompletteras. Men Baudrillard är filosof, och begreppen är inte automatiskt överförbara till en samhällsvetenskapligt inriktad informationsvetenskap.